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1965年美国“外来移民和国籍法修正案”发布以后,引发了亚裔移居美国的热潮,源自亚洲国家的移民佛教徒人数陡然上升,美国的佛教徒总数达到20万,占美国总人口的%,在统计学上实现了零的突破。

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《经典作家东方学说的当代发展》把马克思主义经典作家关于东方社会发展的理论同中国的具体实际相结合,探索并走出一条中国特色社会主义道路,进一步发展了经典作家的东方学说。

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  《全球化语境中的文化选择》是人民日报社文艺部郭运德高级编辑主持完成的2006年国家社科基金后期资助项目《全球化语境下的文化建构》(批准号为06FZW009)的最终成果,已由人民文学出版社于2008年1月出版。二是首次提出了“文化在传播中生成发展”的观点。凯发体育同时,该书的写作还特别关注到各个时期话剧艺术鲜明的时代色彩,同时充分把握各个历史阶段具有代表性的话剧艺术的审美特色,不仅揭示了它们之间在发展过程中存在的沿革关系,而且为我们探索出了中国话剧的演进形式和发展规律,即“波浪式前进和螺旋式上升”。该书还注意史料性质的区格,适度考虑不同身份、立场(趣味)等方面因素,揭示出文化语境的复杂性,呈现出穆旦在文化语境中的位置及反响问题。

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吕洞宾2020-04-07

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引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178

李娜2020-04-07 09:43:11

  此外,秦朝建立后,秦始皇还曾多次巡行各地,“示强威,服海内”,朝岳观海,刻石立碑,歌颂秦德。

黄聪聪2020-04-07 09:43:11

这是一部自觉走出20世纪的学术范式,重新发掘和言说中国思想,以期推动中国文学思想史研究,并以此带动中国特色思想文化研究的专著,具有颇强的示范效应和辐射功能。,其中,“改进统计制度方法,细化行业分类和支出项目分类”的建议已经在统计实践中采纳。。尊龙z6我随后的修订基本贯彻了曾先生的观点。。

邢行2020-04-07 09:43:11

自然—人—社会(关系)的链条不断发生缺损,导致人与自然的关系、人与人的社会关系以及人与自身关系的失衡、紧张甚至冲突。,每个民族都以平和与宽容的心态共同构建“和而不同”的世界文化发展新模式。。该书的特点与开创性贡献主要体现在:其一,将国际视角从“对接”扩展到“对接+前瞻性研究”。。

张徐倩2020-04-07 09:43:11

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丽丽2020-04-07 09:43:11

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